“无阜不成徽”这句话的意思是,没有阜(土山)就没有徽(徽派建筑)。这句话主要强调了阜(土山)在建造徽派建筑中的重要性。徽派建筑是中国传统建筑流派之一,其特点是粉墙黛瓦、马头墙、砖雕木雕等装饰精美,注重与自然的和谐共生。
其中,“阜”指的是低矮的土山,是古代建筑中常见的基础形式之一。“徽”则是指徽派建筑的风格和特点。因此,“无阜不成徽”这句话表达了徽派建筑与阜(土山)之间的紧密联系,也体现了古代建筑师对于建筑与环境关系的深刻理解和把握。
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无阜不成徽
阜,土山之意,非金玉之阜,乃岁月与人文之积淀。徽,徽墨之名,色黑润如漆,有“墨中神品”之称。此言“无阜不成徽”,乃指徽墨之品质,非有山岳之雄浑,亦非有金属之坚硬,唯有人文之韵味,方得徽墨之真谛。
阜者,积土而成,犹如古人所言“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”。徽墨之制作,亦是如此,需经数次晒干、研磨,方能成墨。此过程,犹如古人筑台建屋,每一砖一瓦,都需精心铺设。而徽墨之品质,亦如那筑台之木,每一笔每一划,都蕴含着匠人之心血与智慧。
徽墨之美,不仅在于其质地与色泽,更在于其背后所蕴含的文化底蕴。徽墨历史悠久,自古以来便为文人墨客所喜爱。明代书法家董其昌曾言:“作书最忌者位置等匀,且如一字中须有收有放,有精神相挽处。”这便是对徽墨品质的一种诠释。徽墨之墨汁,既可用于书写,亦可用于绘画,其多功能性,正是其独特之处。
而今,我们谈“无阜不成徽”,亦是在提醒人们,无论是做人还是做事,都需有阜之积淀,有徽墨之韵味。做人如山,要有山的稳重与坚韧;做事如墨,要有墨的韵味与精神。只有这样,我们才能在纷繁复杂的世界中,保持自己的本色,成就一番事业。
阜,是大地之给予,是自然之馈赠;徽,是文化之传承,是历史之见证。让我们铭记“无阜不成徽”之理,以阜为基,以徽为魂,不断追求卓越,创造更加美好的未来。
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